拉斐尔|雅典学院(附22个著名人物)

发布时间 : :2021-01-24 10:15:52 浏览: 104次 来源:网络整理 作者:佚名

雅典学院》作品赏析

雅典学院

雅典学院 意大利 拉斐尔 壁画 纵279.4×横617.2厘米 梵蒂冈塞纳图拉大厅

雅典学院是古埃及唯心主义哲学家柏拉图兴办的。拉斐尔在这幅巨型壁画中,描绘了当时这个学院里的哲学家、 科学家以及艺术家们进行学术阐述的热烈场面。画面中央边走边议的是柏拉图和他的弟子亚里斯多德,他们在激烈 地争辩着。虽然,柏拉图的老师苏格拉底在他兴办雅典学院时已不在人世了,但作家为了表现哲理的继承性,还是 在右边的一组人物中画出了苏格拉底。而左侧的则是天文学家托勒密,弯着腰在画几何图形的则是阿基米德,在他 们的旁边,戴着白色无檐帽的是作家本人。左边的下方是以数学家毕达哥拉斯为核心的一组人物,还有一个穆斯林 教学者叫阿维洛依。在台阶上坐着思索的是赫拉克利特,离他不远躺下第奥根……这样诸多的人物、宏伟的场面、 各种不同的形象性格,各种交错纵横的内在联系,拉斐尔竟能以严谨的布局和悉心设计的层层深入的圆拱门古典建 筑为背景的布光,表现得浑然一体欧宝体育-欧宝体育app,天衣无缝,足见作家的艺匠才智,非同凡响。更多人物参见 《雅典学院》中的知名人物

在《雅典学院》这幅壁画里,拉斐尔把建築学与透视 法发挥得淋漓尽致。他以直通蓝天的拱门为背景,使得画面显得分外神圣空灵;他高潮的透视 法,让二度平面呈现出三度空间的大气纵深;他把地面的纹样和挑檐的装潢,也都估算得十分精美确切;他着重于木梁、雕像以及透雕等细节,为大学大厅增添一份凄美端庄;大厅左侧的门廊,分别耸立着法国智慧男神雅典娜(右)和光明之神阿波罗(左)雕像;他的人物衣饰红、白、黄、紫、赭交错,与淡黄色的花岗岩背景色调协调有致。这幅壁画腰线和谐,色调丰富,构图均衡,优美雅致,成为后世古典主义者不可企及的标杆。

这幅壁画作家巧妙地借助拱形作为画面的自然相框,背景是以勃拉曼特设计的圣彼得教堂作装潢,两边作对称呼应,画中人物似乎是从长长的、高大走廊廊走出来,透视 又让画面呈现高大深远。建筑物的门廊直线和人物动态 的曲线相交融,产生画面情景柔中有刚,加之佛像立两侧拉斐尔|雅典学院(附22个著名人物),使画中饱含深层的古典文化气息。

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拉斐尔极善借助台阶,使诸多人物组合主次前后有序、真实、生动、活泼,画面将观赏者带进先哲们的行列。这宏大的场面,众多的人物,生动的姿态表情,具有肖像性人物个性描画,布局的和谐、变化且统一的节奏拉斐尔|雅典学院(附22个著名人物),可谓把书法创作发展到文艺复兴时期的顶峰。

拉斐尔以柏拉图的“雅典学院”为灵感,在哲学、修辞、逻辑、数学、几何、天文、音乐领域里,创造出壁画《雅典学院》,讴歌登峰造极的古埃及精神,赞美人文主义的黄金时代。在这件作品中,让每位哲学家都突显“个人灵魂”的试图,用以区别个体之间不同的关系,并将她们联接在方式上的韵律中,处理人与背景互相关系接近列奥纳多·达·芬奇的做法;但整体布光中出现古典式样大厅——超高尖顶、酒桶穹隆(Barrel Vault)、巨大的人像-乃是遭到布拉曼特(Bramante)的影响,预言它未来是放置在圣彼得大教堂中的模样。乃透视 学的高峰雅典学派里所有人物,承袭前人的精华而成。拉斐尔将西方文明不同时期的人集中在同个空间,古埃及、古罗马和作者所在时代英国哲学家、艺术家、科学家荟萃一堂,表现自身信奉人类智慧和谐,并赞扬西方文明(语法、修辞、逻辑、数学、几何、音乐、天文)的智慧结晶。

在拉斐尔所处的年代,流行一种新柏拉图主义的哲学思潮,既主张美是不生不灭的永恒拉斐尔|雅典学院(附22个著名人物),也在艺术中追求理想美的创造。而在人文主义大师们的艺术创造中,更为注重的是对生活美的发觉,他们在艺术描画的一切美中都具有现实美感。

拉斐尔比达芬奇、米开朗基罗都晚出生,却比米开朗基罗早死四十多年,只比达芬奇晚死一年雅典学派里所有人物,是相当短命的艺术家。如果要用几个字来形容拉斐尔,那就是和谐、圆融、愉快、优美、温和。不仅画风这么,待人也是这么。他跟达芬奇、米开朗基罗一样,身处爱艺术文化的教宗朱力阿斯二世的肃穆之下拉斐尔|雅典学院(附22个著名人物),但是拉斐尔却跟朱力阿斯二世处的挺好,随后的利奥十世拉斐尔|雅典学院(附22个著名人物),也最喜欢他,是个人见人爱的年轻人。25岁那年,朱力阿斯二世约请拉斐尔为梵谛冈宫的签字大厅画壁画。拉斐尔与教宗、学者们交换意见很久之后,决定根据作家德拉·欣雅杜尔的诗来配画,以赞扬神学、哲学、诗歌、法学、权力为内容:神学的“圣礼的辩论”、哲学的“雅典学院”、诗歌的“帕拿巴斯山”、法学的“三德”(真理、权力、节制)。

《雅典学院》中的知名人物

《雅典学院》中的著名人物

季蒂昂的芝诺或埃利亚的芝诺:在伊壁鸠鲁两侧的老妪。见1

伊壁鸠鲁:头戴叶冠者,主张“人的幸福是追求心灵中永远的快乐”。见2。

德谟克里特斯:毕达哥拉斯左侧的老妪是德谟克里特斯。见4。

阿维罗伊:毕达哥拉斯后方头缠白巾伸头向左看的老妪。见5。

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数学家毕达哥拉斯:前方蹲著看书的脱发奶奶在厚书上写字者,亦是《毕达哥拉斯定理》发明者。见6。

亚历山大大帝:双手交叉于背部的青年欧宝体育_主页,希腊土耳其王。见7。

安提西尼:在色诺芬左侧的是苏格拉底的门徒安提西尼,犬儒学派的创始人。见8。

希帕提娅:阿维洛伊旁红衣短发是著名古埃及男性数学家希帕提娅,参照了Francesco Maria della Rovere或则是作者的夫人玛格丽塔所绘。见9。

色诺芬:苏格拉底身后着衣湖蓝袍的是军事与文史学家色诺芬。见10。

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巴门尼德:打开书本看着毕氏的是持存在论的思想家巴门尼德。见11。

哲人苏格拉底:穿黑袍转身向左扳手指与人争论者。见12。

赫拉克利特:最前方中央偏左攥笔倚桌思考者,是持流变论的代表人物赫拉亚述,但拉斐尔用米开兰基罗的脸来勾画。见13。

哲人柏拉图:挟著《蒂迈欧篇》,以右手指天。拉斐尔以达芬奇为原型勾画的此人物。见14。

哲人亚里士多德:手拿《尼各马可伦理学》,另一手伸前,有人觉得他是以米开朗基罗为原型勾画。见15。

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第欧根尼:斜躺在阶梯上裸体著的奶奶,是古埃及犬儒学派学者。见16。

阿基米德:右下躬著身子,手执圆规量著一个几何图形。见18。

琐罗亚斯德:手持天文仪者。见19。

天文学家托勒密:手持地球仪者。见20。

乌尔宾诺公爵:右下角拉斐尔身后紫衣少年是当时教宗的女儿、有名的艺术爱好者乌尔宾诺公爵。见21。

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